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大公鸡音乐完整活动设计,大公鸡音乐完整活动设计教案

Time:2024-09-28 13:50:06 Read:0 作者:

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大公鸡音乐完整活动设计的问题,于是小编就整理了1个相关介绍大公鸡音乐完整活动设计的解答,让我们一起看看吧。

农村红白事从简后,大部分世代相传的民间曲艺人去哪了?转行了吗?

农村红白喜事上的乐队班子,民间叫做吹鼓手,或者简称吹手。他们组成的班子,叫作吹手班子。 建国前,民间婚丧嫁娶,大都有吹鼓手班奏乐以哄抬气氛。喜事吹喜调,白事吹哀调,喜事除了吹鼓手,有时候还配上秧歌和杂耍;白事除了吹鼓手,有的还配以哭丧人员。这一风俗建国初期还流行,但“文化大革命”中被当做旧风俗移掉。上世纪80年代后,随着一些老风俗抬头,吹鼓手班子又复活,不过除了吹奏,又加了上歌舞等表演形式。

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那么,“文化大革命”期间红白喜事从简,这帮民间艺人去哪儿了,转行了吗?现在各地成立红白喜事理事会,要求红白喜事从简,这帮人还有市场吗?

其实,这帮民间艺人,大部分并不是世代相传,而是各村各个时代都有一些曲艺爱好者,因为红白喜事有吹奏的传统,这帮人有市场,是谋生的一种方式,所以才会聚集在一起,从事这一行业。但是,这些人本来就不是专业从事这一行业,他们的主要还是务农,只是遇有红白喜事有请的,他们临时聚集,完活后各回各家,照样务农。

这些吹鼓手班,一般4~10人不等,乐器主要是大小唢呐、笙、管、笛、箫和二胡、三弦等民族乐器,由一个家庭或几个家庭组成一个班子,遇有百姓婚丧嫁娶,前往助兴,借以糊口。比如我们这个县,在建国前后有这样的艺人120人左右,较有名的艺人有好几个,甚至还天成了“黄泥沟的吹手一气鼓”这样的地方性歇后语。

”文化大革命“中,这帮人没有了市场,自然全部在农村务农,因为当时禁止农村人员流动。但他们对民间曲艺的爱好并没有丢,有的业余参加农村的小戏排演,有的组织民间秧歌活动,丰富着农村的文化生活。等到上世纪80年代后农村老风俗逐步抬头,他们又有了表演的市场,民间吹手班子又逐渐复兴,新的“吹手”以民间乐队形式出现,相邻的艺人自行组成,各带器具,有活则聚,无活则散,表演形式也不限于吹打乐,歌曲、杂技及其他表演一应俱全。

而现在,农村白事雇吹手的已经很少,这帮人主要转般婚庆礼仪。因为农村结婚的排场并没有削减,而是越办越红火,越办越喜庆。现在各个地方都有婚庆公司,而婚庆公司和农村的表演艺人都有联系,遇到需要祝兴的庆典,肯定会及时联系这帮艺人前来祝兴。

所以,农村的传统艺人,多是业余爱好和业余活动,他们的主要在过去仍是务农,而现在和普通的农村人一样,谋生手段更加丰富,不过他们比普通的农村人多出一技之长,多了一样谋生手段。但毕竟需要演出的喜事并不是天天有,所以他们也并不是完全以此为业,没有演奏工作的需要,他们不是转行,而是干他们主要谋生的工作。

农村红白事从简后,大部分世代相传的民间曲艺人去哪了?转行了吗?

红白事近些年越来越从简办理了,这里面除去前几年开始提倡的移风易俗的原因,更重要的还有现在的人没有那么些时间来置办或者参加这些事情!

毕竟很多农村人都在离家很远的地方打工,挣钱和花钱,大部分人都选择了前者!

说实话,我们这里在我自小的记忆中,所有的红白事似乎就没有过一些影视剧中吹吹打打的场面!

题目中所谓的这些“民间曲艺人”,基本只有在过年那段时间才会一起聚在街头打打鼓敲敲锣什么的!

我们必须承认的一个现实就是,在我们国家流传已久的很多的生活习俗,其实有很多方面已经越来越走向西化!

拿我们这来说,现在农村里的办红事的流程和环节,尤其婚礼这一方面越来越向西方靠拢!根本看不出一些传统文化的影子!

尤其题目中说的这个问题,这些民间曲艺人的吹吹打打,已经被婚礼庆典的承包方提供的影响设备所代替!

在我们这唯一有这些锣鼓队用场的红事,就是去接亲的时候,车队里有一辆农用车,在来回的路上奏一回!

像每逢过年时,村里人都回家了,原先锣鼓队的人才会拿出家伙什,各种敲打一番!但是近年来,传统的闹元宵扮玩也已经日渐势微!

传统的风俗包括一些手工艺,包括这些民间曲艺,现在都到了一种断层的后继无人的状态!

说到这些民间手工艺,民间曲艺等等!比如木匠、比如各种地方戏曲,现在很少有这些!

再比如这些传统的乐器,很多小孩子都被父母拉着去学习西方的乐器,比如钢琴、吉他、小提琴什么的!

一个行业,一个手艺必须能够给自己换来经济收益才能有可能流传下去,但是像这些传统手工艺、曲艺,在现代社会就像种地一样,能维持个温饱就不错了!

现在的农村人,虽然生活条件较之以前越来越好,但是压力也是相当空前,对于很多人来说,已经没有那个雅兴了!

农村红白事从简以后,民间艺人们该干啥还是干啥,不存在转行,原因是大多数的民间艺人,都会还有一个其他的谋生渠道,不会只干“红白”活为生。

我们这里,鄂东北,这些年艺人们主要干的是“吹活”,“唱活”,吹活以吹各种铜管乐器和唢呐为主,唱活现在就是放伴奏唱歌。再就是丧事里哭灵,一把京胡伴奏。电声乐队演出,地方戏选段,小品,湖北大鼓。

这些节目近年演得少了,主要是农村红白事搭台演出的少了,市场需求锐减,民间文化需求也到了一个低点,群众的欣赏水平也提高了,不好忽悠了。

多数的民间艺人,光靠在农村跑场子是难以维持生计的,其实很多艺人城里酒店街头促销的场子也都在跑,这种活的淡旺季特别明显,旺季忙不过来,淡季没事情做,所以很多人都会有一个其他的职业,选择前提是不影响他去跑场,怎么说呢,毕竟一般的事都没有跑场子赚钱快。

干什么的都有,有做小生意的,有做装修的,有应聘在单位混点的,我发现,除了纯粹的体力艺人们干不了或者说不愿意去干以外,其他的都会去做,要谋生,没有选择。

比如说,一个乡下接红白活的小老板,其他时间在镇上卖干货,平时自己干为主,旺季就甩给老婆干。小县城接演出的老板,多数时间是在经营着一家琴行,自己一人身兼数职,老板,搬运工,吹鼓手,音乐教师,货车司机,主持人,都是他一人包揽。吹管子的师傅,业余在干水电安装,车里不光装着唢呐,二胡,电子琴,还装着电锤,切割机。

唱地方戏的老师,平时在经营一家小超市,唱大鼓的老师,平时在一家单位当保安,一句话,都是为了生活。

我说的这些,都是本地的真人真事,只是我不敢说出来是谁,其实在国内有一个现象,玩音乐玩艺术的,百分之九十几的人是不能靠这个来养活自己的。我就算是一个吧,城里的玩家赚钱渠道更少,不像以前90年代有夜总会,歌舞厅跑场,现在只有带几个学生,接点单位里的节目编排等小活,这点钱连自己都养活不了,别说养家了,都得去找一个谋生的事情,解决了生计,再来玩音乐,不然就是被音乐玩了

(部分图片来自网络,侵删。)

到此,以上就是小编对于大公鸡音乐完整活动设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于大公鸡音乐完整活动设计的1点解答对大家有用。

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