大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于音乐活动下雨歌设计意图的问题，于是小编就整理了2个相关介绍音乐活动下雨歌设计意图的解答，让我们一起看看吧。
不会，而且很有趣，有次，下着雨，我把林克停在一个小山山顶，去了个厕所，回来林克居然无缘无故死了，我儿子在旁边看到了全程告诉我:说起来你可能不信，刚才林克是被雷劈死的。。。。。
塞尔达雨天设计的唯一缺陷就是后期没有防滑套装。
打雷前期确实挺头疼，特别是雷雨台地开神庙，但是后期拿了头盔就没啥压力了。
唯独防滑，全程无解，按道理来说，攀登套的套装效果应该设计成防滑，或者给鱼人国也加个神器防滑
大家好，我是鄂州小鱼儿！我来回答塞尔达旷野之息游戏节奏的设计和雨天效果的设计意图。个人认为雨天效果是控制游戏中期节奏的一个方式：
为什么说调控时期在中期呢？
开局无神祠情况下，相比于下雨天手滑，限制玩家的更多是耐力。
而一旦过了风神兽，傲娇鹰飞天可以直接解决1/3爬墙问题了。飞天还解决不了的问题，运用下一段的技巧硬刚耐力也能解决部分，再解决不了的，那原本也不是简单爬坡就能解决的。
对玩家的耐力成长有要求
此外，下雨山体滑也是有解的，相信有不少朋友发现，下滑发生在自然爬动一定次数，或X上跳时。但是，X上跳可重置影响下滑的自然爬动的次数。所以，推动L上爬几次再X上跳一次导致下滑，那么L上爬几次的距离是实实在在往上爬了。于是归根结底，问题又回到了耐力上。当然，这一段属于技巧内容，并非直接回答题主的问题。
制作人对游戏风景的刻画
另外，举一个支持“旷野之息调控玩家节奏”的例子。
玩家下了中央平台，按照主线任务指引，以及与Impa对话完后，那片地区的地形引导，绝大多数情况会先去水神兽区域，自然被带去见Siden王子。
在第一次见到Siden王子后，会被引导至Zora城，两地距离其实并不远。
但那时候水神兽仍然失控，Zora区域永雨，玩家需要绕着山道，避免使用铁武器通往Zora城。对于初始几乎无神祠的玩家，这是一个很难忘的体验。此外，狂风暴雨中发现暗藏的Zora石碑也是个惊喜。
当然，这个例子属于刻意设计。不过可以举一反三，大地图上随机出现的雨天，也是为了让玩家多看看地上的风景，而非专注效率地走直线爬山吧。
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动态的天气效果是每个开放性世界游戏必须要具备的要素，既然是模拟的开放性世界就得有雨水、大风、暴雪等天气，一切只是为了让玩家有更好地游戏沉浸感，而《塞尔达传说：旷野之息》灵魂所在就是玩法的多样性，雨天效果则增加不少游戏乐趣。
雷雨天气下不能携带金属武器
这是一个生活常识，因为金属物品具有导电性，在雷雨天气下有一定的几率被闪电击中，而在塞尔达中这个几率变成了百分之百。
所以雷雨天气出去战斗，要么携带全木制的武器，要么就是守护者系列武器，要么你有雷鸣头盔可以无所畏惧。对于怪物也是同理，他们拿了金属武器也会雷劈，看着怪物被雷劈别有一番乐趣。
雨天能够更好发挥电箭的效果
电箭在遇水或者遇见金属才可以触发范围电击伤害，从另一方面来说，雨天比较适合去清理据点的怪物，当然也得分地区，沙漠地区就不下雨。
总结
在其他游戏不被重视的生活常识，在塞尔达中却变成了现实，在下雨的天气进行探险，进行大胆的尝试去发现新的玩法，比如怪物也会被雷劈、可以向怪物投掷快被雷劈的金属武器等，记得还有一个神庙必须被雷劈才能解锁。
塞尔达的雨天设计谈不上过度设计，它让游戏更真实，也更好玩，让玩家能发现更多的玩法与乐趣，从而获得相应的成就感。
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啥也不怕 再大的雨都没事 但是我爬山爬一半 你给我下雨下一天也是很烦
有次爬东哈特尔的山(因为走正路有很多怪) 爬上去就下雨 于是我等等吧 等了会儿 我说下来等吧 跳下来后雨停了 我又上山 没两步又下起来了 下来就停 上山就下 （也可能是我游戏机有问题）气的我下山消磨时间到早上才好[发怒][发怒][发怒][发怒]
从最早在100多年前相声开始出现，就带有非常重的江湖气，如今尽管已经到了一个全新时代，但相声界的江湖气也还是有的。一般人所谓的相声黑话，现在尽管并不怎么说了，但相声演员基本也都知道，演员之间偶尔还会用此开玩笑，但已经不作为日常沟通的方式。
不过要是在旧社会，相声演员之间说黑话还是非常有必要的。当然黑话是老百姓对这种语言的称呼，对于江湖行业来说这叫做“春典”。
春典有几百条之多
春典到底是什么呢？
它是江湖中人彼此联系交流的一种特殊语言，用只有行内人士才懂的词汇，指代日常生活中的事物，避免被外界了解他们之间所说的内容，这是对艺人的一种保护。春典算是一种专业术语，但相声中的春典和当时江湖中说评书的，唱鼓曲的，还有算卦卖野药的所用的春典基本相同，当然也有一些话是相声独有的。
简单说一些相声的常用春典。比如“尖”，就是好、漂亮，“念”就是不好，难看，可以形容表演的好坏，也可以形容人的长相。还有一些在北京人题材电影中用到过，女人称作“果食”，老太太叫“苍果”。
那么，春典是怎么来的呢？
这些话是江湖中人的集体创作，至少在清朝乾隆年间之前就开始广泛流行，后来经过不断补充，到1940年代已经有数百条之多。春典涉及的内容也非常多，包括生活、生意、交际、思想、情感各个方面，分得非常细。
马三立靠说春典吃上饭
那么对于相声行业来说，那时候的春典有什么作用和意义呢？
第一，春典被视为艺人身份的证明。比如相声和快板书演员李润杰当年从东北逃出来一度靠乞讨为生，曾经有意向乞丐学习数来宝，乞丐用春典试问他，但是他没有反应，乞丐就认定他不是江湖中人因此拒绝教他。
第二，春典可以进行艺人之间的交流。1930年代，马三立和搭档去济南某地撂地也就是街头演出，但是发现已经没有空地，他就用春典问旁边的变戏法艺人，我们哥俩从天津过来，是“团春”的，这几天“念啃”，您能否赏个“穴”？这意思是说，我们是说相声的，几天没吃饭了，您能不能把场子借我们用用。对方听后，慨然应允。
第三，春典可以保护艺人的经济利益。比如演出过程中如果演员发现有小偷想偷观众的钱包，就会说，“荣点，让杵门子。”荣点就是小偷，杵门子就是收钱，那意思是说，我马上要敛钱了，你别在这个时候搅合我们的买卖。小偷也属于江湖中人，听懂话也就不下手了。
第四，春典可以代替一些难以启齿的话。比如艺人们一起吃饭，有人想去大便，而且有行业外的女性在场，他就可以说我去撇山，这也就避免了尴尬。
第五，春典丰富了当代社会语言。一些春典本来是行业内人所说，但由于它们生动形象，后来逐渐流入社会，被更多的人们使用，比如“火了”、“腕儿”、“走穴”。
春典如今不宜多用
当然对于现在的人们来说，尤其是对于年轻相声演员来说，他们懂的春典其实不少，但不到非用不可的时候是没有必要说的，更不必以掌握的春典多为荣。
早在八十年代，马季就非常反对年轻相声演员用春典来沟通。对于姜昆、冯巩他们来说，说几句春典显得有些神秘好玩儿，但马季不让他们这样说话，他认为春典应用的时代早就过去了，新时代相声演员就要有新时代的样子，不应该再说那些老气横秋的过时语言。
如今这个时代，年轻相声演员又空前多了起来，尤其德云社还恢复了很多相声传统。春典这种东西可以作为了解的内容，但还是不宜多用，比起真正说好相声，春典又算得了什么呢？
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到此，以上就是小编对于音乐活动下雨歌设计意图的问题就介绍到这了，希望介绍关于音乐活动下雨歌设计意图的2点解答对大家有用。
