大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子文庙音乐活动的问题，于是小编就整理了1个相关介绍孔子文庙音乐活动的解答，让我们一起看看吧。
希望提问题时如果涉及历史人物，不要轻易使用“伟大”、“XX家”之类的名词；因为有些人他不配享受这些词汇。如果说孔子在教学方面的观点多少有点可取之处的话，那么他的其它理论则是腐朽的、没落的封建文化的糟粕，这是社会主义的新中国成立后就已经作出的定论；任何个人的观点、喜好，只代表他（她）个人，不能代表历史的决论。
孔子（公元前551~前479年），春秋末期鲁国人（今山东曲阜），儒教的主要创始人。
他三十岁左右，开始办私学。五十岁时，在鲁国从政。后因官场不顺，又弃官从教，率弟子周游列国，走到哪儿，私学就办到哪儿，返回鲁国时，已68岁。从此，专门讲学和整理古代文献，直到逝世。
孔子一生的成就，一是办私学，任教四十余年，培养了大批学子，号称弟子三千、七十二贤人。二是作《春秋》、编辑古藉。其代表作是《论语》和《春秋》。《论语》是孔子与弟子的语录集，由弟子编写而成。《春秋》是鲁国编年史，由孔子修订而成。孔子一生述而不作，《论语》是孔子政治思想和教育思想的儒教经典，是中国封建社会传统文化中，长期占统治地位的核心。因为他的政治思想和教育理念，符合了封建王朝统治的需要，在孔子死后，从鲁哀公封孔子为“尼父”起，除秦始皇焚书坑儒外，受到了历代封建王朝的推崇和追封，汉平帝褒孔子为成宣尼公，唐太宗封其为先圣，宋真宗封其为玄圣文宣王，元成宗封其为大成至圣文宣王，明世宗封其为至圣先师。最吓人的，是清顺治一口气念不完的封号：大成至圣文宣先师。纪念孔子的文庙，更是遍布全国各地。孔老夫子有生之年，曾被人讥讽为“累累若丧家之犬”，大概做梦也想不到，死后却获如此殊荣，孔子在天之灵如若有知，定当感激涕零。
孔子的教育思想特色，主要体现在人的思想品德教育上，重在德育教育。
在治国理政上，孔子认为道德教育，是立国之本，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”（《论语.为政》）
在育人上，他首次提出：“性相近也，习相远也”，认为人生下来，人性是相近的；而习惯、行为品德却各不相同，是后天受到的教育不同而形成的。他致力于以培养完善的人格，为教育的首要目的。
孔子竭力主张“有教无类”的教育思想，开创了平民教育的先河。
礼、乐、射、御、书、数“六艺”，是孔子教学的主要科目；《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六书”，是其基本教材。把德育教育放在首位，是孔子教育思想的核心。
宋朝朱熹的《朱子语类》中有句话，叫做“天不生仲尼，万古长如夜”，这句话是谁说的，评价是不是夸大其词，我们暂且不论，起码，孔子创立的儒教思想文化，无疑是中国封建社会传统文化的核心，也是中华民族传统文化的重要一部分。其既有封建文化的糟粕，也有传统文化的精华。科学的态度，是汲取其精华，剔除其糟粕。
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