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希望提问题时如果涉及历史人物,不要轻易使用“伟大”、“XX家”之类的名词;因为有些人他不配享受这些词汇。如果说孔子在教学方面的观点多少有点可取之处的话,那么他的其它理论则是腐朽的、没落的封建文化的糟粕,这是社会主义的新中国成立后就已经作出的定论;任何个人的观点、喜好,只代表他(她)个人,不能代表历史的决论。
孔子(公元前551~前479年),春秋末期鲁国人(今山东曲阜),儒教的主要创始人。
他三十岁左右,开始办私学。五十岁时,在鲁国从政。后因官场不顺,又弃官从教,率弟子周游列国,走到哪儿,私学就办到哪儿,返回鲁国时,已68岁。从此,专门讲学和整理古代文献,直到逝世。
孔子一生的成就,一是办私学,任教四十余年,培养了大批学子,号称弟子三千、七十二贤人。二是作《春秋》、编辑古藉。其代表作是《论语》和《春秋》。《论语》是孔子与弟子的语录集,由弟子编写而成。《春秋》是鲁国编年史,由孔子修订而成。孔子一生述而不作,《论语》是孔子政治思想和教育思想的儒教经典,是中国封建社会传统文化中,长期占统治地位的核心。因为他的政治思想和教育理念,符合了封建王朝统治的需要,在孔子死后,从鲁哀公封孔子为“尼父”起,除秦始皇焚书坑儒外,受到了历代封建王朝的推崇和追封,汉平帝褒孔子为成宣尼公,唐太宗封其为先圣,宋真宗封其为玄圣文宣王,元成宗封其为大成至圣文宣王,明世宗封其为至圣先师。最吓人的,是清顺治一口气念不完的封号:大成至圣文宣先师。纪念孔子的文庙,更是遍布全国各地。孔老夫子有生之年,曾被人讥讽为“累累若丧家之犬”,大概做梦也想不到,死后却获如此殊荣,孔子在天之灵如若有知,定当感激涕零。
孔子的教育思想特色,主要体现在人的思想品德教育上,重在德育教育。
在治国理政上,孔子认为道德教育,是立国之本,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”(《论语.为政》)
在育人上,他首次提出:“性相近也,习相远也”,认为人生下来,人性是相近的;而习惯、行为品德却各不相同,是后天受到的教育不同而形成的。他致力于以培养完善的人格,为教育的首要目的。
孔子竭力主张“有教无类”的教育思想,开创了平民教育的先河。
礼、乐、射、御、书、数“六艺”,是孔子教学的主要科目;《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六书”,是其基本教材。把德育教育放在首位,是孔子教育思想的核心。
宋朝朱熹的《朱子语类》中有句话,叫做“天不生仲尼,万古长如夜”,这句话是谁说的,评价是不是夸大其词,我们暂且不论,起码,孔子创立的儒教思想文化,无疑是中国封建社会传统文化的核心,也是中华民族传统文化的重要一部分。其既有封建文化的糟粕,也有传统文化的精华。科学的态度,是汲取其精华,剔除其糟粕。
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