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谢谢邀请。乍一看题目，很是生气。后冷静下来仔细想一想。也就释然了。因为韩国以前是我们的俯属国。一切的一切都星按照∴中国的做的。连文化汉字甚至国旗就是找们的阴阳鱼。民俗更是深入人心。根深蒂国。韩国过端午节就说明了他们以前是中国子民。分裂出去也还没有他们自已的民俗文化。再次证明中国文化的传播有多么深远广大。
韩国端午祭和中国端午节并不相同，韩国端午祭是韩国古代农耕社会时 祈求农业丰收的以上的祭神活动，民众共同参与的传统庆典活动跳假面舞 男人摔跤，拔河 跆拳道 长跑比赛 特别是江原道 春川地区 用农乐演奏进行的 江陵端午祭 非常有名 具有韩国地方特色。中国端午节 作为纪念春秋战国时期著名诗人 屈原的祭日 吃 粽子 放风筝 搞龙舟赛 等 是有区别的 唯一相同点是 时间框架都是农历5月初5举行 而且韩国申请的江陵端午祭民俗活动而非端午节本身。韩国江陵端午祭风俗 从韩半岛三国时期一直流传到至今 从1975年起规模扩大，并逐渐发展为大众化庆典，该庆典1967年被韩国政府指定为重要无形文化遗产，2005年被联合国教科文组织指定为世界无形文化遗产，消息传出所谓中韩端午之争再次成为热点，我个人认为文化是没有国界 古代的东亚传统文化被现在的不同国家所继承发扬光大这是好事。
我想说的是，中国的传统节日，官方与民间还剩多少庆祝活动?!倒是圣诞节，情人节可以比肩中国的过年和乞巧节，所以，不要问别人怎么做的，而是该反思一下，传统节日无论有假没假，我们有什么宣传活动。
其实，在个人看来，传统节日可以与庙会似的展销，民间技术展演结合起来，例如，端午，在举办划龙舟赛事时，可以在比赛点附近，做庙会似的小农产品买卖，民间舞龙舞狮游街，既传承了传统技艺，又是城乡买卖的直销(乡镇县与市省等做好协调)，还增加了过节的气氛，学校与社会也开展纪念屈原的文艺活动，目的，传承后辈，以及，让世界知道，端午节的由来，为什么要吃粽子，既是普及由来又是展示历史节日祭祀的场面，可以扮成屈原，可以加入爱国爱和平的教育，不但要让成人和孩子知道端午的形成原因，过往的祭祀礼仪，更要让世界知道，中国历史传统节日的由来，省得，要小心别人无耻到连汨罗江和屈原都申遗成自家人了😳🤔😓
一个屈原发小的后人被派到棒子国当大官，在重五这天叩祭了屈原，没有龙舟就用跳舞代办，没有粽子也就用其它代办。棒子國的小人们为巴结这位大官也就伙起伙起一起跳，因这位大官当了很多年，年年都这样，后来就行成棒子国的当午节。
一到端午，就看粽子甜党咸党天天掐了。中国文化到是宣传啊。比如清明前中后三天为寒食节。日本现在有。这三天家里不开火。吃冷食。年轻的到年长家取火源。意味着薪火相传。可以火把。可以蜡烛。火柴也行。宋朝已经有火折子之类的也算。再就是踏青，祭祀先祖。看看现在剩啥了。
其实，韩国人申遗的是江陵端午祭，没有说端午是他们的。而端午是纪念屈原的。韩国自古是中国的附属国，自然多数的节日都随中国的来过。而江陵端午祭在多年的传承中也继承了他们独有的特色。这样的申遗也体现了他们对文化传承的尊重。端午祭是韩国江陵地区的传统节日习俗。它被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。韩国江陵的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事，惟一的相同点是时间框架，都是在中国的端午节期间举行，因此被称为端午祭。端午祭按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。端午节是中国人的节日，而端午祭只是在我们过端午的时间进行的而已。
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