大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于纳西音乐舞蹈欣赏活动的问题，于是小编就整理了2个相关介绍纳西音乐舞蹈欣赏活动的解答，让我们一起看看吧。
从文化来说，
纳西族创造了东巴文化！
东巴文化！
东巴文化！
重点说三遍！
请划重点。
纳西东巴文化有上千年的历史，最能体现东巴文化的是象形文字，总的有2000余个。
纳西族的妇女非常勤快，街上卖猪肉的、卖菜的和红、白喜事的厨师、洗菜、端菜的几乎都是女的。
纳西族的生活节奏比较慢，男人喜欢喝茶、喝酒，早上，在一些卖早点的小馆子里，偶尔也能碰上有的男人吃一碗早点还要喝一杯酒。
很多纳西人家喜欢养狗，在丽江的狗也很幸福，很多人过了不如狗（看过类似文章）！
纳西族也懂得节俭，办红白喜事，菜品不多，并且吃折席，将前面客人吃了剩下的菜回收到一起，又让后面来的客人吃，很多人做客，都喜欢早去，能吃上头席。
丽江的纳西族家里老人去世，一般都是第三天出殡，遇上初一、十五往后延一天。
纳西族是我国云南特有的民族之一。目前大约有30多万人口。
在漫长的历史长河中，纳西族人蕴育了灿烂的民族文化。其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。
纳西族是个信仰多种宗教的民族。既信仰本土宗教-东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教。
纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。由于长期和白族和汉族交错杂居，他们大都用汉语和白语作为交流通用语言。
纳西族的文字有两种，一种是图画象形文字。意思是“木石上的痕记”。也就是东巴文。东巴文是目前世界上罕见并且仍然在使用着的原始象形文字。还有一种是“格巴”文字。它是一种表词的音节文字。当文字记录语言时严格保持字和词的相对应。
东巴经是纳西族文学的代表。东巴经不仅是纳西族古代社会的百科全书，更是纳西人古典文学大成的宝库。纳西人的所有神话、史诗、传说、故事等都被他们用象形文字记录在内。
东巴经文学包据自然神话、战争史诗、爱情长诗以及大量故事谚语等。
纳西族的建筑艺术也是别具一格的。他们的建筑结构为土木或砖木相结合的“三坊一照壁”和“四合五天井”。我国历史文化名城丽江大研古城就反映了纳西人博采众长的高超建筑艺术。
纳西人的绘画、壁画和雕塑艺术也是独具匠心，別具一格。绘画分为木牌画、竹笔画、纸牌画和卷轴画。纳西人的雕塑有面雕、泥雕和木雕。这些作品具有粗犷率直、自然浑朴的独特风格。丽江古城的白沙壁画最为突出的特点是把多民族的绘画技木揉为一体。
纳西人以能歌善舞著称于世。丽江古乐是纳西族和汉族多元文相融合的艺术结晶。纳西人的“白沙细乐”是我国屈指可数的几部大型古典管弦乐之一。
纳西人的舞蹈有歌舞、乐舞、表演性舞蹈
、宗教舞蹈等。宗教舞蹈的代表是东巴舞。
纳西人是伟大的，他们不但创造了古老的纳西文明，还创造了纳西人留传于世的艺术瑰宝。
丽江的文艺演绎表演在古城附近的云岭剧场，有
大型衍生态打击乐舞《云南的响声》，是由著名舞蹈艺术家杨丽萍创作的。《云南的响声》是最古老的响声，分为：序.胎音，催生，太阳雨，公老虎母老虎，雀神怪鸟，最后的马帮，喝醉了的鼓等章节。《云南的响声》是小河淌水的响声，也是大河涨水的响声，是风吹草动，打雷扯闪，虫鸣鸟唱的响声。《云南的响声》在丽江长期定点演出之后，为了更贴近丽江纳西文化，更是在演出中加入了纳西元素，形象的表现了丽江人民能歌善舞，而且还将丽江古城搬上了舞台。《云南的响声》的核心人员都是民间艺人，他们手中的乐器是自制的，取自山林，音色清脆绵长，他们就是用一些非常简单的工具，把水声，风声，雨声，雷声逼真地搬到了舞台上。将震撼心灵的大自然的响声演绎的逼真生动。到此，以上就是小编对于纳西音乐舞蹈欣赏活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于纳西音乐舞蹈欣赏活动的2点解答对大家有用。
