大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于音乐党支部宣讲活动的问题，于是小编就整理了1个相关介绍音乐党支部宣讲活动的解答，让我们一起看看吧。
汉语除本身词汇丰富外，兼收并蓄也充实了汉语。汉语中引进，吸纳，改造的外来语也很多。语言在发展，随着时代的进步，与世界各民族的交往日趋频繁，所以外来语言也逐渐汇入汉语体系。仅举两例：引擎与吉普两个词的译音既巧妙又吻合，很容易被汉语吸纳，这是两个很特殊的外来词汇。
物理、化学、政治、国家、生物、地理等都是外来词语。汉语的近现代流入都是从日本进来的。不止上面的词语。包括我们日常说的很多都是从日本进入的。当时很多爱国志士留学日本回来后所用。
外来语，隨人们交流日益频繁，产生了很多外来语，而最早出现的外来语如葡萄，西红柿等作物名是以泽音的形式进入汉语的，他们已成为汉语中的一部分。有普很强的使用频率。随时代进步和交流广泛，更多的外来语以泽音进入汉语，如马克思，马尔萨斯〈人名，地名，物种名等)这些，不影响汉语的纯洁。然而近年来一些网语进入汉语中，就有些不那么受人欢迎。如酷，他改变了汉语原意让人难理解。酷毕了，帅呆了，木有，等等。为了纯洁汉民族语言。建议大家不在文章中使用网语。特别是政府机关的公告，布告，通告及各大媒体的宣傅中，更应规范使用汉语。
回答前看了别人的答案，例举了一些外来词，如巧克力、罗曼蒂克等等，但这些外来词一般大家都熟知，晓得是外来的，谈不上意想不到，我要说一个令大家意想不到的词，就是：剑。
你很可能大吃一惊，“刻舟求剑”这个从小就会的成语里的“剑”字居然是外来词。我曾在《头条问答》中回答过如何看待五胡，分析过五胡时，游牧民族对中原农耕文明的影响。实际上，远在五胡、匈奴之前，就有游牧民族充当着中原和西方（地理上的西方，和现在西方社会的西方两个概念）沟通使者。只不过由于文字记载稀少，而逐渐被忘却。但一些影响确实留存下来了。剑这个字来源于古西域地区，有人推测应为吐火罗语。它的发音类似于汉语里的“径路”或“轻吕”。最后不断演化为汉语里的剑。 查看语言留下的痕迹，我们发现匈奴王的佩刀就称作“径路”，匈奴神扺中有被称作“径路神”。在中国传统古诗词中也有把“轻吕”代称“剑”的。 “剑胆琴心”这个充满中国韵味的词中居然有字是外来的，的确令人意外。可以想象，生活中还有许多我们耳熟能详、司空见惯的事物也有可能并非本土原创。外来影响无处不在。开放和包容的心态更有利于一个文明的发展，而一个文明一旦封闭，就将走向衰落。这是我从这道问答中得到的感悟。在汉语词汇中，有一部分是外来词，语言学家们称之为″借词"，也有人称之为舶来品。真是如题所说"让人意想不到"。
早在公元前15世纪左右就已借用了若干外来词。《逸周书.克殷解》中、《史记.周本纪》中都提到了周武王用"轻吕"、"轻剑"砍杀殷纣王的尸体。东汉的应劭说″径路″是匈奴的宝刀，郭沫若说轻吕就是匈奴的″径路″。
早在西汉，就和西域交往密切。如张骞通西域(玉门关以西地区总称)，从那时起，汉语就吸收了古代中亚洲几种语言的词汇。《后汉书.班超传》上都有不少记载:″初月氏尝助汉击车师有功。是岁(公元88年)，贡奉珍宝，符拔师子……″，从此，我国动物园里的″狮子″是从中亚传来。还有″葡萄″、″苜蓿″是古代大宛语的译音等等。
《西游记》中的唐僧所写《大唐西域记》中介绍了″刹那"在古印度是最小的时间单位等等。总之，从东汉到唐宋，中印交往千余年，自然影响到语言。如″苹果、忏悔、檀香、茉莉花、夜叉、阎王、菩萨、罗汉、和尚、尼姑、劫数、袈裟、塔、琉璃等等，等等都是舶来品。
另外，拆用汉字的日本，反过来也舶来了不少新词，如″主观、客观、有机、无机、抽象、肯定、概念、积极、消极…都是转借的外来词。
明l朝以后至今就更多了，如″啤酒、听、吨、吉普车、雷达、沙发、芭蕾舞、法兰绒、霓虹灯、冰激凌、爱克斯光……。
我们意想不到的太多了。
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到此，以上就是小编对于音乐党支部宣讲活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于音乐党支部宣讲活动的1点解答对大家有用。
