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我认为还是人为因素多些。比如我国,一百多年前西方文明开始大量侵入,尤其是科学技术和新能源的应用的确改变了我们的生活方式。无疑,这种改变是近步的改变使我们逐步进入了现代生活!西方古典音乐随着西方乐器的输入也出现在我们面前,但是直到今天90%以上的中国人仍旧不能听懂并理解什么《土耳其进行曲》《欢乐颂》等等等等(如果没有文字说明什么都不是,最多就是好听而已)。贝多芬、门德尔松、肖邦……我们见到这些大师的肖像与见到大胡子的普通西方人没有任何区别,更甭说会产生什么波澜壮阔的感想了。话说回来,西方的古典音乐如今能在中国占一席之地除了少数专业人士的努力之外,主因是占了西方科技的便宜!我们也曾听过非洲黑人的音乐,也有几十年了吧,谁能研究它推崇它呢?要不是那些年支援非洲黑人兄弟革命,可能再过一百年我们普通人也听不到那吵闹的鼓点儿和呐喊声吧?
是人为的。
西方音乐实际成为世界各个国家的主流音乐离不开两个原因
1. 工业时代西方国家的船坚炮利。
2. 西方音乐率先演化出来的科学记谱法。
有了科学记谱法,西方音乐才得以系统的保留与传播,而这一点正是非西方国家所缺少的。
文艺的启迪作用不容忽视,但是文艺如果跟实业的作用发生人主观上的错置,就会让底层人在追求财富中丧失自立的本钱,统治者对文艺的喜欢都是有度的。像现在这样过渡扩大文艺舆论的宣传,不知道对谁有好处。
哪里被推祟了?明明是几个附庸风雅的在那里装腔作势,唬弄他人罢了。有几个是发自内心的喜欢的,真的是在一个广阔的范围传开的吗?崇洋眉外而己,愚弄大众而己。中国的古典都没搞清楚,西方的现代是个什么情况都还没搞清楚,请问,人家古典的东西如何搞得清楚?
两个因素都有。西方音乐体系完善,从记谱法,乐器,复调到配器,曲式,和声等,可以说发展出蔚为壮观的艺术形式,当然这其中也有西方科学技术,哲学,社会学发展相互作用的因素,导致西方古典音乐逐渐成为音乐理论体系中的主导。从我国民族音乐专业学生必修西方音乐学,必修钢琴基础即可侧面反映。
人为因素包括近代中国学习西方文化,西学东渐,音乐自然是不可或缺的领域,值得一提的是,近代以来我国就涌现出不少著名作曲家,演奏家,为西方古典音乐的传播作出过不可磨灭的贡献。
最后我想说的是,音乐无国界,很多人抱着文化民族主义的尾巴不放,不虚心学习,就主观武断否定西方音乐实在谬误。殊不知目前很多传统乐器乐曲创作均要借鉴学习西方音乐,而我国音乐家也为西方乐器谱写了不少动听的中国乐曲,文化就是这样相互学习发展的
西方古典音乐在非西方国家被推崇起初是人为因素,现在也是人为因素,所不同的是,起初是精英的人为因素,现在是平民化的人为因素。
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古典音乐是人类优秀文明成果毋庸置疑,没有人会觉得莫扎特只属于西方,也没有人觉得卡拉扬指挥的音乐和东方格格不入。但古典音乐带有基督教背景,是舶来品,来自于西方文化,同样毋庸置疑。
就像港台流行歌曲席卷大陆是因为经济发达地区对不发达地区的文化输出具有各种优势。古典音乐的确是随着传教士和西方列强进入非西方国家,并首先由这些国家的知识分子、政治人物和商业精英所接受。即使在西方,古典音乐也诞生于统治意识形态的教堂和王公贵族的府邸。
古典音乐作曲家演奏家倒是从仆人的身份逐渐成为明星和有地位的群体。这一点说明,音乐工作者可能对统治者阿谀奉承,但他们大部分既是穷苦人,也是普通人。
所以,精英推崇的原因有崇洋媚外,这跟长期以来非西方人以留洋为荣一个道理,同时也是自然原因,若西方科学文化不发达,谁会持续地推崇并学习?
从上帝视角而论,西方文明从19世纪至今在地球上占据统治地位,不过优胜劣汰,21世纪西方文明能否统治下去,得打个问号。至少,西方的科学文化通过学成归国的人们在非西方国家开花结果,很多领域已经形成了竞争优势。君不见,欧美乐团的亚裔面孔呈递增之态。
在微信不费吹灰之力实现全球化的今天,古典音乐更是普通老百姓用智能手机就可以聆听、转发的消遣,可是,绝对比不过影视、流行音乐的号召力,准确一点说,古典音乐被推崇与否已经是市场因素决定了,除了愿望(即自然因素),主要靠价格和服务这样的平民化人为因素,其他任何外力都左右不了。
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