大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于太极纯音乐古筝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍太极纯音乐古筝的解答，让我们一起看看吧。
心如何才能静？人只要不碰到事情，要说，要写心如何能静，可说出很多道理来静心，若真的发生事情在自己身上，不是文字，想法，理论，就可解决的。要用真枪实刀的去面对的，烦脑的事，仿如蚕丝一圈一圈的围绕着，亦如影子般的跟随着，心想静，真的还不易呀！
为什么不易呢？六祖言：「仁者心动」。短短的一句，真的说中要害，一般人总是听不进也，听也等于不听。起心动念如何来静心，若能好好的想一想，是谁在起心动念？是谁在心不静？
心要如何能静的心，永远不会有「静」，的心，为什么？因为有，(如何能)的心，故永不会静。只有头脑才会想出如何，如何去作，去克服一切，清除一切，那是心识的想法，与思维，如想生气，心中告诉自己，要有修养，要忍耐，要克制，心要静下来，一次，两次勉强还可以，若三次就会火冒三丈了，一切烦忧之事亦復如是，用其它方法，一时心会静下来，过了一阵，烦脑的心又会从另外的时间段出现，普通的打坐，静心活动等亦是如此。当坐的那时间点，心会平静，当心离开坐时，心又开始烦忧，起心动念了。
金刚经第三品中的一段，佛告须菩提，如是降服其心，说的太妙了，平时，要记在脑袋中，，没事，有时间时慢慢去体会，去参悟，不仅要了解其文字，也要了解字裏行间，无法了解的部份，无法说的，亦如听到只手之声，见无门之门，，时间久了，某时可能就会知晓无法说的那部份了。
经云：「所有众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，,,我皆令入无余涅盘而灭度之，如是灭度无量，无数无边众生，实无众生得灭度」。这段经文，慢慢嚼，细细嚥，芬芳的味道就会出来，心的，「静」，也在其中，若和六祖说的句子连在一起，更加使自我的觉醒，
六祖云：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」。唯有识自本心的，本起清凈，因地法行，方名心清静。
谢邀！
现实生活中，生活节奏快，很多事情都是，牵动着自己的心思，面临着各种各样的，生活压力。人就容易无法，静下心来，心情焦虑与烦躁。静心是一种休行，往往会对美好，事物的向往，会容易让自己，心静下来。可以听听轻音乐，要听你自己喜欢的，如，天鹅湖等，要保证睡眠充足，精力充沛，好应对生活中一切事情。也可以改换，周围的生活环境，摒弃干扰因素，可以选择，安静的图书馆，看看自己喜欢的书籍，然后慢慢，了解那种心境，让自己心静下来。感到焦虑的时候，可以去参与，分心的活动，参加活动会能，解除焦虑的关键。做到心气平和，调整好心态，让自己快乐起来，这样心就能，慢慢的静下来了。
谢谢邀请！
静不下心，那是心里有事，心里有事拴着你，拽着你，那你的心不会静的！
别说是你，就是任何人，只要他的心里有事，他都不会静下来的！
人是热血动物，也是感情动物，只因为血热，只因为有感情，所以与你有关系的人你都会挂在你心上，你就会总想着他们，总惦记着他们，这样你的心就静不下来了！
如果不是亲朋好友的事让你牵挂，静不下心来，那就是你自己心中有事了，那也无非是两件事，一个是精神上的事，精神上的事也就是你生活上的事，是工作上的事？还是恋爱婚姻方面的事？出现了问题，或者出现了困惑？
还有就是经济上的事，或许要买房了，钱还没凑够，或者说要娶媳妇了，彩礼钱还没落实？
总之，不管是遇到了什么事，都不能急躁，都不能上火，要放松心情，要积极的想办法去解决，心静不下来的时候，可以出走走，可远可近，可以看看电影，可以听听音乐，这样就可以舒缓压力情绪，压力少了，心就能静下来的！
【社会现象，家庭问题，综合观察，全面解析。请您关注从善如刘的头条问答！】
心烦、急躁、遇事时都容易使静不下心来，有时甚至做出与自己平时为人做事不相符的事。所以说，一旦静不下心来就要在脑海里反复告诫自己，忘记不愉快、忘记不愉快、忘记不愉快……直到在脑海里淡化为止。
这个问题很有意思。怎么回答？困扰了我好几天。心如何能静？从修行打坐的角度看，只要盘腿一坐，一切放下，可以入静入定。可普通人、不修行的人心如何才能静？
心不静是因为心有妄念，心里有太多的想法。普通人的心静，我想应该指的是内心的安宁。以前我认为，心静不静？是由每个人的心态决定的。心正则心安，心安则心静。拿不起、放不下、舍不得，太多的困扰让我们的心没法安静。可我一直没有回答这个问题，总感觉欠确了什么。
上午在单位，看到两个同事为一点小事争吵不休，让我联想到身边的好多人为生活琐事，为柴米油盐，或为生活所迫产生的爱恨情仇，每天都在上演。他们和我一样都是普通人，对与错，好与坏，暂且不去分辨，难道他们不想安宁？他们不想心静？那么心静不静，不是由他们自己决定的，是由他们的环境、他们自身的条件决定的。造成这一切的最终原因是什么？突然我明白了是老天爷。
上天创造人很有意思，给了你智慧，给了你身体，给你色、受、想、行、识，给你七情六欲，可告诉你一切都是空的。生活在红尘之中，不是你想静就能静下来，是由老天爷决定的。如果大家都能静下来，世界就没了纷争，世界还是现在的世界吗？
修行打坐是逆天而行，只有在不断的修行中求得内心的一点安宁。
静如处女，动如脱兔。
温润如玉，文静羞涩，这样一个女孩也算是世俗中的静了。
动静相依相存，没有动，自然就静了。之所以静不下来，就因为有动的因素，泯除动静，一切道法自然，应该是最根本的办法。
那么为什么会心动？心没达到平衡状态，有想往一边倾斜的诱因。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。功名利禄，财色酒气，无不困扰内心，纠结不止，动静不能平衡，于是心动不已，外在的表现就是＂人为财死，鸟为食亡＂的局面。群雄逐鹿，烽火绵延，人类的历史就是巧取豪夺的血腥争夺史。
乱世的摧残，引起极大的共鸣，于是百家争鸣！儒释道粉墨登场，给芸芸众生以精神食粮。有儒家的三常五纲，君君，臣臣，仁者天下；也有道家的道法自然，无为而为；还有佛教的普度众生，都教乱世人民如何闹中取静。
所以要静下来是多么困难的事情，静中取静非真静，在身处闹市，滚滚红尘中，觅得一方净土，安静自己的内心，不慕浮华，富贵于我如浮云，这才是真正的大静！
我辈身处盛世，历史车流裹携着泥沙俱下，焉得你能静下来，不过稍息一下，取得片刻得内心安静就知足了！
岂是纸上谈兵就能完胜？
有多少男人就因为＂我想静静＂而被老婆打呢？
上了年纪的人，一般是50以上，一生当中已经历了许许多多的坎坎坷坷，风风雨雨，这时候已经静下心来，儿女们也已经成了家庭，老人们在家庭经济上也没有什么负担，比较清闲，只好选择一些爱好，有的爱打太极拳，有的爱写
书法，有的爱跳舞，有的爱打麻将等等。
稍微有一些文化的老人，对音乐情有独钟，年轻时有一些音乐基础知识，他们会选择民族乐器进行练习演奏，这些老人们一般都会在社区俱乐部，民乐团，老年大学等场所练习，经过老师的指导，提升自己音乐的认识，提升演奏枝术水平。
老人学习乐器，可以修身养性，自娱自乐，提高文化知识，增强记忆力，预防老年痴呆症，对老人能起到身心健康作用。
学二胡，古筝，琵琶演奏，不是三天两天就能学成，需要刻苦努力长期练习，需要静下心来思考乐理知识，以及对乐曲中的理解，知识是一点一点的积累起来，演奏艺术也是一样，要长期坚持，才能够收到好的效果。
最后祝老人们长寿健康，幸福晚年。
我喜欢二胡，是从下就喜欢。由于小时候家里穷买不起，上班之后工作忙没时间，现在退休了想学点二胡知识，可多数都是收费的，我也没理会。我想人应该是无私的，不要把钱看得太重。不要把人分成几等，花钱就教真的，不花钱就教假的。
九九归一九，跟着文化走。
人退下来了，无论他以前干啥的，最终都会选择文化娱乐。
具有鲜明民族特色的二胡、琵琶、笛子、古筝，包括锣鼓，是许多老年人的首选。
中国人，当然与中国乐器有更深的情感。它们与我们世代交联，融入我们的生活，让我们耳濡目染，成为我们人生的伴侣。
像二胡，源于唐代，原名奚琴，原是少数民族乐器，但在唐代大开放的时代，很快汉化，融入了人们的日常生活。
唐朝诗人孟浩然的《宴荣山人池亭诗》就有：“竹引携琴入，花邀载酒过”。
唐代诗人岑参也曾写“中军置酒饮归客。胡琴琵琶与羌笛”的诗句。
王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的诗句，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的诗句，这些远古乐器与血腥寂寥的军中生活长伴长随。
至于白居易的《琵琶行》，更将一位琵琶女的高超琴艺，刻画得淋漓尽致，入木三分。
二胡的《二泉映月》，琵琶名曲《十面埋伏》……，无不以音乐的旋律，记载了人民的无尽忧怨，楚汉战争的刀光剑影。
所以，中国的乐器，记载并不断创造我们的生活，镌刻我们的精神世界，与我们的乐，我们的痛，我们的泪水与欢笑水乳交融。
所以，人老了，有空了，喜欢学点中国乐器，再平常不过。
到此，以上就是小编对于太极纯音乐古筝的问题就介绍到这了，希望介绍关于太极纯音乐古筝的2点解答对大家有用。
