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1、景颇族双簧乐器东巴。“东巴”是景颇支的注音翻译，意为中国的圆号风笛。瓦瓦分支的语言称为比彻语或比格语。流行于云南省德宏州泸西、盈江、龙川、瑞丽等地。它有着悠久的历史。景颇族的村舍里流传着一个故事：很久以前，有一个景颇族的农民，无子无女。他们从别人那里领养了一个小男孩作为养子。
2、勤劳的景颇族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州，这里地处亚热带，森林密布，一幢幢竹楼掩映在苍林翠竹之中。景颇人普遍崇信万物有灵的原始多神教，最大的祭祀活动是祭“木代”鬼，即举行“目脑”，景颇族载瓦支系称“纵戈”，都为“歌舞”之意，现合称“目脑纵歌”。
1、景颇族舞蹈突出的特点是具有群众性，有的集体舞上千人参加，其中有60多岁的老人，也有10岁以下的少年儿童，跳起来通宵达旦，气势豪壮。着名的“目脑”(意为大伙跳舞)，现已发展成景颇族一年一度的盛大节日。
2、双刀舞，表演风格与单刀舞相似，舞蹈内容一般表现景颇族勤劳勇敢、不畏艰险、开拓进取的精神。其特点是节奏明快、动作幅度大，步伐灵活多变，热情奔放，充满阳刚之气。且不受时间、场地的限制，劳动生产之余，田间地头随地可跳，具有广泛的群众性。景颇族民间的集体刀舞，都是带有祭祀性的舞蹈。
3、其中，纵歌包括多种舞蹈形式，排列成阵，舞步有序，节奏鲜明，表现了群舞的高度水平。使用的乐器主要有木鼓、象脚鼓、芒锣、竹制管乐器“比客”、“吐良”、“勒绒”等 。景颇族工艺 在景颇族的艺术中，编织具有鲜明的民族特征，编织工具十分简单，但却能编织出300多种绚丽美观的图案。
景颇族人爱好音乐和舞蹈，乐器有木鼓、牛角号、箫笛、三比（管乐器）、象脚鼓、口弦、鋩锣、钹、小三弦。擅长集体舞，男女老幼都喜欢参加。舞蹈一般有欢庆性的、祭祀性的和娱乐性的三种。在新屋落成、战争胜利后跳欢庆性舞蹈。
景颇族喜欢音乐和舞蹈。乐器有木鼓、喇叭、笛子、三比、象脚鼓、口弦、锣、钹、小三弦等。擅长集体舞，男女老少都喜欢参加。通常有三种类型的舞蹈：节日，祭祀和娱乐。新房落成，抗战胜利后快乐起舞。祭祀“木黛”，或老人去世后给死者送魂时表演祭祀舞蹈；生产劳动闲暇时间和节日期间的舞蹈和娱乐。
葫芦丝，又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。3，葫芦笙 葫芦笙，是彝、拉祜、佤、傈僳、哈尼、黎、纳西、怒、普米、苗等族单簧气鸣乐器。彝语 称布若、昂。
民间音乐较为丰富，民歌有斋瓦、勒来、木占和勒嘎等，器乐有独奏和民间吹打乐合奏。民间乐器有吐任、筚总、洞巴、三弦、竹簧、铁簧、赠疆和象脚鼓等。勤劳的景颇族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州，这里地处亚热带，森林密布，一幢幢竹楼掩映在苍林翠竹之中。
综述 吐良是景颇族民间一种无簧哨吹管乐器，“吐良”又称“妥任、特令、拉库”。“吐良”流行于我国云南省德宏傣族景颇族自治州、怒江州以及临沧地区。
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